私を守る守護神獣は？ 🐉

四柱推命の「四柱」とは、生まれた年・月・日・時という四本の柱を、それぞれ二文字で書き写したものです。上に来る文字が天干（十干）で、甲・乙・丙・丁・戊・己・庚・辛・壬・癸の10種類。下に来る文字が地支（十二支）で、子・丑・寅・卯・辰・巳・午・未・申・酉・戌・亥の12種類です。四本の柱に二文字ずつなので合わせて八文字、これを八字あるいは命式と呼びます。十干と十二支を順に一つずつ組み合わせていくと、甲子・乙丑・丙寅…と進んで60回目で最初に戻ります。この60通りの組み合わせが六十干支です。年賀状の「えと」は、このうち十二支だけを取り出したものにあたります。

そのうち生まれた日にあたる柱が日柱で、日柱の上の文字が日干です。四柱推命では八文字のうちこの日干一文字を「自分自身」と置き、残りの七文字を自分を取り巻く環境として読みます。この診断が生年月日だけで神獣を決められる理由はここにあります。守護神獣は日干一文字から出てきますし、日干は生まれた日付さえあれば決まるからです。

守護神獣という発想そのものは、東アジアでとても古いものです。高句麗古墳の四方の壁には東西南北を守る四神が描かれ、これは日本のキトラ古墳や高松塚古墳の壁画にもそのまま受け継がれています。平安京が「四神相応の地」に築かれたという話や、陰陽道の方位の考え方も同じ世界観の親戚です。方角ごとに、土地ごとに、家ごとに守ってくれる存在をひとつずつ置く世界観 — このページはその世界観に万年暦をつないで、「で、うちの担当は誰なの？」という問いに計算で答えてみよう、という発想から出発しました。計算された八文字そのものが気になる方は、万年暦ツール（韓国語）で節入り時刻まで反映した命式を見ることができます。

十干の10文字は、木・火・土・金・水という五行を、それぞれ陽と陰に分けたものです。そして四神は、そもそもの始まりから五行方位の守護神です — 東方の木の青龍、南方の火の朱雀、西方の金の白虎、北方の水の玄武、そして中央の土の黄龍。だからこの診断の五つの陽干（甲・丙・戊・庚・壬）は、こじつける必要すらなく持ち場どおりの神獣をそのまま受け取ります。甲木が青龍なのはこのページが決めたことではなく、二千年前の人たちが決めておいたことです。残りの五つの陰干には、同じ五行の伝承の中の神獣から、その文字の性質にいちばん似たものを選んで組み合わせました。

甲・乙 — 木の気、東方

甲木（きのえ）は、天へまっすぐ伸びる大樹です。五行では東方の木の気で、東方の空の守護神こそが青龍です。東方七宿の星座を体とし、春と風雨を司る龍 — 高句麗古墳壁画やキトラ古墳の東壁に描かれた、あの龍が甲木の神獣です。

乙木（きのと）は草花と蔓、風に伏しても折れない木です。そのしなやかで優雅な気には千年鶴を組み合わせました。長寿吉祥図の真ん中に描かれ、千年を経ると青い玄鶴となって仙人を乗せて飛ぶという長寿の鳥です。

丙・丁 — 火の気、南方

丙火（ひのえ）は真昼の太陽です。南方の火の気で、南方の空の守護神が朱雀です。南方七宿を翼に広げ、夏の炎を司る紅の鳥 — これも正統マッピングそのままです。

丁火（ひのと）は灯火と囲炉裏の火、消えそうで消えない火種です。この気には鳳凰を組み合わせました。青桐にしか棲まず、太平の世にしか現れないという王者の鳥であり、火の中から生まれ変わる再生の不死鳥です。

戊・己 — 土の気、中央

戊土（つちのえ）は山脈と大地です。五行方位で土は中央にあり、東西南北の四神の真ん中で四方を統べる神獣が黄龍です。五方色の中央が黄で、皇帝の袍の龍が黄龍なのも同じ理屈 — 五方位の神獣の最後のピースも正統です。

己土（つちのと）は穀物を育てる畑、抱えて、より分ける土です。この気には獬豸（カイチ）を組み合わせました。善悪を見分けて非のある側を角で突くという是非曲直の聖獣で、火の気を鎮めて王宮を守るとしてソウルの光化門前に石像が据えられている、土地の守り獣です。日本の神社の狛犬のように、門前で場を守る聖獣だと思ってください。

庚・辛 — 金の気、西方

庚金（かのえ）は、まだ鍛えていない鉄です。西方の金の気で、西方の空の守護神が白虎です。西方七宿を爪にかけ、秋の粛殺の気を司る白い虎 — 四神の中でいちばん荒々しい席です。

辛金（かのと）は磨き上げられた宝石です。この気には麒麟を組み合わせました。龍の顔に鹿の体を持ち、生きた草を一本も踏まないという仁獣 — 聖人が現れるときにだけ姿を見せる、宝石のようにめでたい神獣です。

壬・癸 — 水の気、北方

壬水（みずのえ）は海と大河です。北方の水の気で、北方の空の守護神が玄武です。亀の体に蛇が巻きついた姿で冬と知恵を司る神獣 — 四神の四席は、こうして全部それぞれの五行の日干に収まりました。

癸水（みずのと）は雨と露、夜霧です。この気には九尾の狐を組み合わせました。妖怪では？と思うかもしれませんが、伝承をさかのぼると九尾の狐はもともと山海経で太平の世に現れるめでたい獣で、人を化かすイメージはずっと後から上塗りされたものです。千年を経て九つの尾を得た、変化と予知に通じた知恵の精霊 — 夜霧のように染み込む癸水と、これ以上似合う神獣はいません。

神獣が10種ではなく12種あるのは、日干の上にさらに二つの条件が乗るからです。ひとつめは魁罡（かいごう）です。六十干支のうち戊辰・庚辰・壬辰・戊戌・庚戌・壬戌という六つの日柱を指し、命理学では「頭領の星」と呼ばれる、極端で強い気とみなされます。この六つの日柱で生まれた人は、方角の神獣では器が合わないとみなされ、方角ではなく太陽そのものを司る神獣 — 三足烏（さんそくう）が割り当てられます。太陽の中に棲み、太陽を背負って空を渡る三本足のカラス、高句麗の旗の真ん中に描かれたあの鳥です。日本の神話で神武天皇を導いた三本足の八咫烏（やたがらす）を思い浮かべた方、その直感は正解です。三本足の神のカラスは東アジアに広く共有された太陽の使いで、三足烏はその高句麗版にあたります。魁罡の極端なカリスマは計算式でも代数10代の上乗せを受けます。1950〜2010年の22,280日のうち、ちょうど10%の2,228日がこれに当たります。

ふたつめは神鵲（しんじゃく）— カササギです。こちらは日柱ではなく縁の深さで決まります。計算された代数が98代を超えた瞬間、この診断は判定をひっくり返します。あなたの家を守る神獣を探しに万年暦をさかのぼっていったら、家系図のてっぺんで見つかったのは、神獣と契約したご先祖ではなく神獣そのもの、つまりあなただったという結末です。織姫と彦星のために体で天の川に鵲橋（かささぎばし）を架け、朝に鳴けば嬉しい客が来るという吉兆のカササギ — お気づきのとおり、このサイトの看板を務めているまさにあの鳥です。カササギ診断でカササギが出る確率は、同じ期間の22,280日のうち85日、約0.38%。この診断の最レア当選です。魁罡の日柱でも代数が98を超えれば三足烏ではなく神鵲になります — 太陽を運ぶどころか、良い知らせそのものになってしまった、という意味です。

結果の下に出る気の通じ合う相棒の神獣と会えば張り合うライバル神獣は、五行の相生・相剋と伝承の中の関係で組み合わせました。青龍の相棒が玄武なのは、北方の水が東方の木を育てるから（水生木）。ライバルが白虎なのは、左青龍・右白虎として二千年間、門の両側でにらみ合ってきた仲だからです。朱雀と玄武が会えば水と火でぶつかり、九尾の狐とカイチが会えば、化かす精霊と是非を裁く審判者なので、目つきが穏やかではありません。

代数は3〜99代の値で、神獣とあなたの家の縁の深さを表します。数字が大きいほど古い契約です。世界観に合わせて勝手に決めたルールですが、誰にでも同じルールが当てはまります。

1. 基本代数 — 日干の五行によって出発点が違います。木は48、火は42、土は56、金は50、水は53代から始まります。守護神獣の世界は土地の世界なので、土地を守る土がいちばん高く、燃え上がって消える火がいちばん低い出発点です。火の日干はその代わり、加護が派手に目に見えるほうなので、悲しむことはありません。

2. 残りの文字との関係 — 年支・月支・日支（生まれた時間を入れた場合は時支まで）の五行が、自分の日干と結ぶ関係を代数に換算します。自分を生んでくれる印星が+8で最大の加点です。印星は命理学で自分を生じ、包んでくれる気 — 「守ってくれる存在」を数える診断なら、これほど正確な文字はありません。次いで自分を律する官星が+5です。官星は減点席に置かれがちですが、この世界では自分を囲む垣根と敷居の気として読みました — 守ってくれる気（印星）と垣根の気（官星）が並んで高いのが、この計算式の性格です。自分と同じ比劫は+1（一緒に守る兄弟）、自分が扱う財星は−2、自分の気を外へ流す食傷は−4です。気を発散するほど守護の縁は浅くなる、とみなしました。

3. 位置ごとの重み — 年支に1.9倍、日支に1.4倍、月支に1.1倍、時支に0.8倍を掛けます。年支は命理学で祖先の席です。家に代々続いた縁を数える診断なので、このシリーズで初めて年支がいちばん重いのです。青春の席である月支がいちばん重かった他の診断とは正反対の秤です — オーディションの舞台では家柄を聞きませんが、守護神獣はまず家柄から聞きます。

4. 陰陽と魁罡 — 甲・丙・戊・庚・壬のような陽干なら−2、乙・丁・己・辛・癸のような陰干なら+3。守りは表に出ない陰の仕事なので、染み込む陰干の側に置きました。前述の魁罡の六つの日柱なら、ここに+10がさらに付きます。

5. ばらつき — ここまでだけだと、同じ日柱どうしで代数がほぼ重なってしまいます。そこで生年月日の文字列を固定のハッシュ関数に通し、出てきた値から最大±27.5と±6の二つの偏差を足します。乱数ではなく日付から計算される値なので、同じ日付には必ず同じ偏差が付きます。

最後に、93代を超えた分は0.27倍に、9代を下回った分は0.55倍に押し戻し、3〜99の間に収めます。上側を強く押さえるのは、98代から神鵲判定なので敷居を高くしたためです。1950〜2010年の全日付で回すと平均58.1代、中央値58代になり、両端の3代と99代も実際に出ます。低い代数（3〜9代）は全体の1%未満でしか出ない希少なケースで、受け継いだ契約ではなく今世で神獣があなたを名指しで新しく結んだ縁として読みます — 詳しくは下のよくある質問に書いておきました。

結果画面の「縁の深さ 全体の上位N%」は、この診断を受けた他の人と比べた値ではありません。入力内容をどこにも送信していないので、そもそも比べようがないのです。かわりに、このページの中にあらかじめ計算しておいた順位表が入っています。

表はこうやって作りました。1950年1月1日から2010年12月31日までの22,280日すべてについて、生まれた時間は不明として代数を計算します。そのうえで3代から99代までのそれぞれについて「その代数以上（より深い側）になる日付が全体の何パーミル（‰）か」を数え、97マスの表として保存してあります。結果画面は、あなたの代数でこの表を引き、パーセントに直して見せているだけです。

目安をいくつか書いておくと、58代がちょうど半分あたりで、75代以上は全体の24%、90代以上は8%、95代以上は3%です。反対側の端、上位50%より縁が浅い側へ下がると、バッジが金色に変わって「神獣の最新ピック 上位N%」が付きます。結ばれたての縁の側では、代数が低いほど、つまり契約が新しいほどピック順位が上がる仕組みです。古い加護は家系図の自慢、新しい加護は自分個人の自慢 — どちらが出ても自慢の種はあります。

このページは、結果を出す過程で乱数を一度も使っていません。画面に出るすべての値が、生年月日（と選んだ時間）から計算されて出てきます。

順番はこうです。まず生年月日を連続した日付番号に変換し、60で割った余りを求めると、その日の日柱が決まります。六十干支は60日ごとに一周する規則的な繰り返しなので、この計算に例外はありません。年柱と月柱は事情が違います。四柱推命で一年が変わる基準は新暦1月1日でも旧正月でもなく立春で、月は啓蟄・清明といった十二の「節」を過ぎるたびに切り替わります。日本で節分の翌日が立春なのと同じ節目です。このページには1900年以降の節入り時刻が分単位で入った表が組み込まれていて、2月上旬生まれの人の年柱がまだ前年なのか、もう新年なのかを、時刻まで見て判定します。

こうして出た八文字（時間が分からなければ六文字）に前述の計算式を当てはめると代数が出て、最後の偏差までもが生年月日の文字列のハッシュから出てきます。結果として、いつどの端末で押しても、同じ生年月日なら同じ神獣と同じ代数になります。守護契約書が日替わりで変わったら、契約書とは呼べませんから。

旧暦の誕生日をそのまま入れてもいいですか

いけません。入力は新暦（グレゴリオ暦）基準です。ふだんカレンダーで使っている誕生日をそのまま入れてください。旧暦の日付しか分からない場合は、旧暦・新暦変換ツール（韓国語）で新暦の日付に直してから入れてください。万年暦の計算は旧暦の日付ではなく、太陽の位置である節気を基準にしているので、旧暦の日付をそのまま入れると1か月近くずれた命式で計算されてしまいます。

生まれた時間が分からないと結果が変わりますか

神獣はたいていそのままです。神獣は日柱から決まり、日柱は日付だけで決まるからです。変わるのは代数のほうです。時間を入れると時支という一文字が0.8倍の重みで加わり、偏差を作るハッシュの入力も一緒に変わります。実際に回してみると、時間を入れるか入れないかで代数は平均18代ほど動きます。時間を選ばない場合は正午（12時）を代表値として使います。例外は神鵲です。98代という敷居を時間がまたがせてしまうことがあり、生まれた時間によって神鵲になったりならなかったりする日付が一部あります。

ほかの万年暦アプリと結果が違います

この診断はオプションを持たず、一つの基準だけで計算します。時間は2時間ずつの十二支の区間でしか受け取らず、各区間の真ん中の時刻を代表として使い、標準時の30分補正や夜子時（夜11時以降を翌日の日柱とみなすかどうか）といった流派ごとの設定は置いていません。日柱も時間とは無関係に日付だけで決めます。そのため、夜11時前後や節入り当日に生まれた方は、本格的な万年暦と食い違うことがあります。こうした境目まで詰めた正確な命式が必要なら万年暦ツール（韓国語）をお使いください。節入り時刻を分単位で反映し、標準時補正と夜子時をそれぞれオン・オフできます。

代数がひと桁（3〜9代）で出ました

がっかりすることはまったくありません。計算式で代数を削る項目は食傷（自分の気を外へ流す五行、一文字あたり−4）と財星（−2）ですが、この気が強い命式は、じっと守られているより自分から動いて場を開く体質なので、年季の入った契約が付かない設定です。その代わり3〜9代は全日付の1%未満でしか出ない希少なケースで、この診断はこれを今世で新しく縁を結んだ若き神獣として読みます。何百年ものの契約を家系図ごと受け継いだのではなく、神獣が数ある家の中からあなたを名指しで新しく契約書を書いたケース — 古い加護は家に付きますが、若い加護はあなた個人に付きます。バッジも「神獣の最新ピック 上位N%」に反転して表示されます。

結果リンクに私の生年月日は入りますか

入りません。共有リンクに載る値は、神獣の番号・代数・上位%・日柱の番号という四つを一つの数字にまとめたものだけです。生年月日と生まれた時刻は載りませんし、載っている値から逆算されることもありません。リンクを受け取った人には、あなたの結果画面だけが表示されます。

本当に神獣がうちの家を守ってくれているのですか

いいえ。この診断は実際の信仰・民俗・風水とは何の関係もないエンターテインメントコンテンツで、結果の神獣・代数・上位%は、上で公開した計算式が吐き出す数字にすぎません。どの伝承にも「守護神獣の代数計算式」などというものはありません（私たちがいま作ったばかりですから）。ただし万年暦の計算そのものは本物です — 画面に出る日柱は実際の暦データですし、その八文字から命理学が何を読むのかはヤオン命理（韓国語）で見ることができます。家を守るのに必要なのは神獣ではなく保険とドアロックですが、背中に青龍がいると思いながら出勤する朝が少し心強くなる効果は保証します。

ここまで読んだ方はお察しのとおり、この診断はお遊びで見るコンテンツです。万年暦の部分は実際の節気データで動く本物の計算ですし、四神の五行方位マッピングも伝承そのままですが、その八文字から守護神獣と代数を導き出すルールは、すべてこのページが勝手に決めたものです。命理学に「守護神獣」という概念はなく、この結果は実際の信仰・民俗・風水・運勢とは無関係で、いかなる事実も保証しません。青龍が出たからといって東へ引っ越す必要も、九尾の狐が出たからといって鶏肉を断つ必要もありません。

ひとつ付け加えると、この診断の神獣12種にハズレはありません。四神でも九尾の狐でも若き神獣でも、みんなそれぞれの持ち場で守ってくれる存在で、代数が3代でもそれは浅い縁ではなく、新しい縁の1代目です。守護契約書とはそもそもそういうものです — 「担当神獣なし」と書かれた契約書は、誰もシェアしませんから。四柱推命そのものが気になった方は、万年暦ツール（韓国語）で自分の八文字を確かめ、その文字の意味はヤオン命理（韓国語）で読んでみてください。