第3卦 水雷屯（屯・ちゅん）

屯、元亨、利貞。勿用有攸往、利建侯。

屯は元いに亨る。貞しきに利ろし。往く攸有るに用うるなかれ。侯を建つるに利ろし。

屯は大いに通る。正しく固く守るのがよい。行くところがあっても、進んで行ってはならない。諸侯を立てるのがよい。

震は動いて下にあり、坎は険しくて上にあります。朱子はこれを、険しさの中で動ける形と見ました。動けるので通じることはできても、険の中にいる以上は正しさを守り、急いで進むべきではない。占いとしては大いに通じて正しさに利があるが、まだ行く先へ踏み出してはならない、となります。また初九（しょきゅう）は陽でありながら陰の下にへりくだる卦の主で、賢さを持ちつつ人の下に立って民を得る、君となれる姿です。そこで朱子は、君主を立てることを占ってこの卦に当たれば吉だと述べています。

雲雷、屯。君子以經綸。

雲雷は屯なり。君子以て経綸す。

雲と雷、それが屯である。君子はこれにならい、糸を引き出して整えるように物事を治める。

坎を水と言わず雲と言うのは、まだ雨となって通じていないことを表す、と朱子は説明します。経綸はもともと糸を扱う仕事で、経は糸を引き出すこと、綸はそれを整えることです。困難な時代こそ、君子が手を動かして事を成す時だ、と朱子は見ました。

初九（しょきゅう）共有された結果で変わった爻

磐桓、利居貞、利建侯。

磐桓（はんかん）す。貞に居るに利ろし。侯を建つるに利ろし。

なかなか進めずに、ためらっている。正しさに身を置いて守るのがよい。侯として立てるのがよい。

磐桓とは進みにくい様子のことです。屯の初めに陽が下にあり、動く震の中にいながら、応じる相手は険しい坎の中の陰柔な爻なので、なかなか前へ出られません。それでも位が正しいため、正しさに身を置くのがよいとされます。さらに卦の主として陽が陰の下にへりくだり、民が慕い寄るので、侯として立つのにふさわしい、と朱子は読みます。

六二（りくじ）共有された結果で変わった爻

屯如邅如、乘馬班如。匪寇婚媾、女子貞不字、十年乃字。

屯如（ちゅんじょ）たり邅如（てんじょ）たり。馬に乗りて班如（はんじょ）たり。寇するに匪ず、婚媾せんとす。女子貞にして字せず、十年にして乃ち字す。

行き悩み、行きつ戻りつして進まない。馬に乗っても、散り散りになって進まない。害をなす者ではなく、縁組を求めているのだ。娘は正しく固く守って嫁ぐ約束をせず、十年たってようやく約束する。

六二（りくじ）は陰柔で中正、上の九五と応じていますが、すぐ下にいる初九の剛の上に乗っているため、その剛に悩まされて進めません。とはいえ初九は害をなす者ではなく、縁組を求めているだけです。六二は正しさを守って承知せず、十年たって数が尽き理が極まれば、筋違いの求めは去り、本来の相手と結ばれる、と朱子は読みます。

六三（りくさん）共有された結果で変わった爻

即鹿无虞、惟入于林中。君子幾、不如舍、往吝。

鹿に即くに虞（ぐ）无し。惟だ林中に入る。君子は幾（き）して舎（す）つるに如かず。往けば吝。

鹿を追うのに山の案内役がいない。ただ林の中へ入り込むばかりだ。君子は兆しを見て取り、やめるに越したことはない。進めば恥じることになる。

陰柔で下卦にあり、中でも正でもなく、上には正しく応じる相手もいません。むやみに動いて自ら行き詰まる、それが案内なしに鹿を追って林の奥へ迷い込む姿です。君子なら兆しを見て手を引くに越したことはなく、追い続ければ恥を招く、と朱子は戒めます。引き返す判断にも見極めの力が要ることを示す一句です。

六四（りくし）共有された結果で変わった爻

乘馬班如、求婚媾、往吉、无不利。

馬に乗りて班如たり。婚媾を求めて往けば、吉にして利ろしからざる无し。

馬に乗っても、散り散りになって進まない。縁組を求めて行けば吉で、利しくないことはない。

陰柔のまま屯の時にいて、自分の力では上へ進めないので、馬に乗っても進まない姿になります。けれども下の初九が正しさを守って低い所にいながら、この爻に応じてくれる。そこで下に向かって縁組を求めれば吉だ、と朱子は読みます。上ばかりを見ず、足もとの確かな相手と結ぶことで道が開ける形です。

九五（きゅうご）共有された結果で変わった爻

屯其膏、小貞吉、大貞凶。

其の膏（こう）を屯（なや）ます。小貞は吉、大貞は凶。

恵みの潤いが滞って行き渡らない。小さな事について正しく固く守れば吉、大きな事について正しく固く守るなら凶。

九五は陽剛中正で尊い位にありますが、屯の時に坎の険の中へ陥っています。応じる六二は陰柔で力が足りず、民はむしろ下の初九のもとに集まる。潤いを持ちながら施せないので、恵みが滞る象になります。朱子は、小事なら正しさを守って吉を得られるが、大事では正しさを守っても凶を免れない、と読みました。

上六（じょうりく）共有された結果で変わった爻

乘馬班如、泣血漣如。

馬に乗りて班如たり。泣血漣如（れんじょ）たり。

馬に乗っても、散り散りになって進まない。血の涙を流し、とめどなく泣く。

陰柔で応じる相手がなく、屯の終わりにいます。進もうにも向かう先がなく、ただ憂え恐れるばかりなので、このような象になる、と朱子は短く注しています。困難の極みで行き場を失った姿が、そのまま描かれた一句です。