雷山小過(しょうか)は、上が震(☳、雷)、下が艮(☶、山)の卦です。震の性質は「動」、艮は「止」で、山の上の雷はその音がやや過ぎて響きます。朱子は「小」を陰とし、四つの陰が外に、二つの陽が内にあって、陰が陽を上回る形にこの卦名を見ました。小さな事には向くが大きな事には向かず、上るより下るのがよい、というのがこの卦の筋です。
爻辞
一番下の初爻から一番上の上爻まで順に載せました。爻名の九は陽爻、六は陰爻を表します。
初六(しょりく)共有された結果で変わった爻
飛鳥以凶。
飛鳥以て凶。
飛ぶ鳥であり、それゆえに凶。
初六(しょりく)は陰柔で上の九四と応じ合い、しかも行き過ぎの時にいるため、上へ向かうばかりで下ろうとしない者だと朱子は見ます。卦辞が「上るに宜しからず、下るに宜し」と言う飛ぶ鳥の像が、そのまま凶として現れた爻です。上へ伸びたい時ほど足もとを見よ、という戒めとして読めます。
六二(りくじ)共有された結果で変わった爻
過其祖、遇其妣、不及其君、遇其臣、无咎。
其の祖を過ぎて其の妣(ひ)に遇う。其の君に及ばずして其の臣に遇う。咎なし。
祖父を通り越して、祖母に出会う。君には及ばず、臣に出会う。咎はない。
柔順で中正の六二(りくじ)が進むと、三・四の陽を過ぎて六五の陰に出会います。陽を過ぎて陰に出会うのが「祖を過ぎて妣に遇う」で、六五に及ばずに自分の分を得るのが「君に及ばず臣に遇う」です。朱子は、どちらも過ぎていながら過ぎていない、正しさを守り中を得た姿であり、咎のない道だと読みます。
九三(きゅうさん)共有された結果で変わった爻
弗過防之、從或戕之、凶。
過ぎて之を防がざれば、従いて或いは之を戕(そこな)わん。凶。
度を越すほどに備えて防がなければ、そのまま誰かに傷つけられることがある。凶。
小過の時には、事はいつも少し過ぎるくらいでちょうど中を得ます。九三は剛で正しい位にいて、多くの陰から害されやすい立場ですが、自分の剛さを頼みにして、度を越すほどの備えをしようとしません。そのため害を受ける凶の像になります。朱子は、防ぐことができれば免れると添えています。
九四(きゅうし)共有された結果で変わった爻
无咎、弗過遇之。往厲必戒、勿用永貞。
咎なし。過ぎずして之に遇う。往けば厲うし。必ず戒めよ。永貞を用うるなかれ。
咎はない。剛に過ぎることなく、ほどよく事に合う。進めば危うい。必ず戒めよ。いつまでも固く守り通してはならない。
行き過ぎの時に剛で柔の位にいて、恭しさに過ぎるので咎はありません。剛に過ぎず、ほどよく事に合うのが「過ぎずして遇う」です。進めば過ぎるので危うく、戒めが要ります。陽の性は堅いので、時に応じて固守するなとも戒めます。この句には別の読み方もあり、どちらが正しいか未詳なので知る者を待つ、と朱子は記します。
六五(りくご)共有された結果で変わった爻
密雲不雨、自我西郊。公弋取彼在穴。
密雲雨ふらず、我が西郊よりす。公、弋(よく)して彼の穴に在るを取る。
厚い雲がたちこめても、雨は降らない。雲はわが西の郊外から来る。公は糸のついた矢を射て、穴にいるものを捕らえる。
陰で尊い位にいて、しかも陰が過ぎる時なので、大きな事は成し遂げられません。そこで同じ陰の六二を射止めて助けとする、という像になります。穴にいるものは陰の物で、陰どうしが組んでも大事を成せないことは明らかだと朱子は注します。雲が厚くても雨にならないのは、その力の足りなさを映した像です。
上六(じょうりく)共有された結果で変わった爻
弗遇過之、飛鳥離之、凶、是謂災眚。
遇わずして之を過ぐ。飛鳥之を離る。凶。是れを災眚(さいせい)と謂う。
ほどよいところに出会わず、行き過ぎてしまう。飛ぶ鳥のように遠く離れ去る。凶。これこそ災いというものである。
上六(じょうりく)は陰で、動く卦である震の一番上におり、陰の行き過ぎの極みにあります。すでに高く、はるか遠くまで過ぎてしまった者なので、凶であり災いと呼ばれます。朱子は、「遇過」はやはり「過遇」とすべきで、意味は九三と同じではないかという説を挙げ、正しいかどうかはわからないと記しています。
原文:『原本周易本義』四庫全書文淵閣本(漢籍リポジトリ KR1a0031 の翻字。校訂・句読:K-magpie)。書き下し文・現代語訳・解説:AI(Claude)が朱子『周易本義』の注をもとに書き、原文・注と照らして直しました。出典と校訂一覧は今日の卦の案内にあります。