K-magpie › 까치테스트 › 오늘의 운세 › 오늘의 괘 › 수풍정
고을은 옮겨도 우물은 그대로이듯 늘 같은 자리에서 사람을 기르는 괘로, 거의 다 된 일을 그르치지 말라고 경계합니다.
아래는 들어가는 손(☴, 바람·나무)이고 위는 빠져드는 성질의 감(☵, 물)입니다. 주희는 손의 들어감으로 물 아래로 들어가 그 물을 위로 길어 올리는 모습에서 우물을 보았습니다. 일은 예전 그대로라 잃고 얻음이 없지만 공경하고 힘써 거의 다 된 일을 그르치지 말라고 괘사를 읽었습니다.
괘 전체에 붙은 글입니다. 변효가 없을 때 읽습니다.
井，改邑不改井，无喪无得，往來井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。
정은 고을은 바꾸어도 우물은 바꾸지 않으니, 잃는 것도 없고 얻는 것도 없으며 오가는 이들이 우물을 우물로 쓴다. 거의 이르렀으나 아직 두레박줄을 다 끌어올리지 못하고 그 두레박을 깨뜨리면 흉하다.
우물은 땅을 파서 물이 나오게 한 곳입니다. 고을은 옮겨도 우물은 옮기지 않으니 잃을 것도 얻을 것도 없고 오가는 사람마다 그 우물을 우물로 씁니다. 주희는 물을 거의 다 길어 올렸는데 두레박줄이 다 올라오기 전에 두레박을 깨뜨리는 것을 흉하다고 했습니다. 이 괘의 점사를 일이 예전 그대로여서 얻고 잃음이 없으니, 공경하고 힘써 거의 이룬 것을 그르치지 말라는 뜻으로 보았습니다. 거의 다 된 일일수록 마지막 손길을 살펴보세요.
『상전(象傳)』이 위아래 두 괘의 상으로 괘 전체를 풀이한 문장입니다.
木上有水，井。君子以勞民勸相。
나무 위에 물이 있는 것이 정이니, 군자는 이를 본받아 백성을 위로하여 기르고 서로 돕도록 권한다.
나무 위로 물이 있어 물기가 위로 스며 올라가는 모습을 주희는 우물의 상으로 보았습니다. 백성을 위로함은 임금이 백성을 기르는 일이며 서로 돕도록 권함은 백성들이 서로를 기르게 하는 일입니다. 둘 다 우물이 사람을 기르는 뜻을 취했다고 했습니다.
맨 아래 초효부터 맨 위 상효까지 차례로 실었습니다. 효 이름의 구(九)는 양효, 육(六)은 음효를 뜻합니다.
井泥不食，舊井无禽。
우물이 진흙이라 먹지 못하니, 묵은 우물에는 새도 오지 않는다.
우물은 굳센 양을 샘으로 삼고 물이 위로 솟아 나오는 것을 공으로 삼습니다. 초육은 음이 맨 아래에 있으니 샘이 솟지 않고 진흙만 고인 우물입니다. 사람이 마시지 않는 것은 물론이고 새조차 돌아보지 않는다고 주희는 풀었습니다. 쓰이지 않으면 찾는 발길도 끊기는 장면입니다.
井谷射鮒，甕敝漏。
우물 바닥 구멍의 물이 붕어에게로 쏟아지고 독은 낡아 샌다.
구이는 굳센 양으로 가운데에 있으니 샘이 있는 상입니다. 그러나 위로 응하는 짝이 없고 아래의 초육과 가까이 붙어 있어, 물의 공이 위로 올라가지 못합니다. 그래서 물이 아래로만 흘러 붕어에게로 쏟아지고 길어 올릴 독마저 낡아 새는 모습이 되었다고 주희는 풀었습니다. 좋은 것을 지니고도 쓰일 길이 위로 이어지지 않는 처지입니다.
井渫不食，為我心惻，可用汲。王明，並受其福。
우물을 쳐서 맑은데도 먹지 않으니 내 마음을 아프게 한다. 길어 쓸 만하니, 왕이 밝으면 모두 그 복을 받는다.
주희는 '설(渫)'을 더러운 것이 고여 있지 않다는 뜻으로 풀었습니다. 물이 맑은데도 아무도 마시지 않으니 보는 사람의 마음이 아픕니다. 길어 쓸 만한 물이라, 왕이 밝아 이 우물을 길어 널리 미치게 하면 베푸는 쪽과 받는 쪽이 함께 복을 받습니다. 구삼은 양이 양의 자리에 있고 아래 괘의 맨 위에 있으나 아직 때에 쓰이지 못한 자리입니다.
井甃，无咎。
우물 벽을 벽돌로 쌓으니 허물이 없다.
육사는 음이 음의 자리에 있어 바르지만 부드러운 음이라 샘이 솟지 않습니다. 그래서 물을 내어 남에게 미치는 공은 없고 우물을 손질하는 일만 할 수 있습니다. 주희는 스스로를 닦고 고칠 수 있다면 남에게 미치는 공이 없더라도 허물은 없다고 했습니다. 밖으로 드러나는 공보다 안을 다지는 일이 맡겨진 때도 있습니다.
井冽，寒泉食。
우물이 맑으니 차가운 샘물을 먹는다.
열(冽)은 깨끗함을 뜻합니다. 구오는 굳센 양으로 가운데 바른 자리에 있어 그 공이 사람들에게 두루 미치는 맑은 샘이 되었습니다. 주희는 점친 사람에게 이런 덕이 있으면 이 상에 들어맞는다고 했습니다. 마실 수 있는 맑은 물이 사람들 앞에 놓인 모습입니다.
井收勿幕，有孚元吉。
길어 올리고 덮지 말라. 미더움이 있으니 크게 길하다.
주희는 수(收)를 길어 올린다는 뜻으로 풀면서 조씨(晁氏)처럼 두레박줄을 감아올리는 도르래로 보아도 통한다고 덧붙였습니다. 막(幕)은 덮개입니다. 우물은 물이 위로 나오는 데서 공을 이루는데, 맨 위가 입처럼 트여 가려지지 않았습니다. 미더움이 있다는 것은 물이 근원에서 나와 다하지 않음을 가리킵니다. 점친 사람도 미더움이 있어야 크게 길하다고 했습니다.
오늘의 괘에서 이 괘가 나왔다면 변효 수에 따라 읽을 글이 달라집니다. 변효가 없으면 괘사를, 하나면 그 효의 효사를 읽고 여럿이면 주희의 『역학계몽』 규칙을 따릅니다.
원문: 『원본주역본의(原本周易本義)』 사고전서 문연각본, 한적 리포지토리 KR1a0031 전사본(교정·표점: 까치테스트) · 번역과 풀이: AI(Claude)가 주희 『주역본의』의 주석을 바탕으로 쓰고 원문·주석과 대조해 고쳤습니다. 자세한 출처와 교정 목록은 오늘의 괘 안내에 있습니다.